lukasz

„Jezus na Stadionie Legii” to ośmiogodzinne rekolekcje, które odbyły się w wigilię Zesłania Ducha Świętego, 7 czerwca 2025 roku pod hasłem „Świat rani, Bóg leczy”. O północy Mszy Świętej przewodniczył metropolita warszawski abp Adrian Galbas. W kulminacyjnym momencie czuwania „Jezus na Stadionie Legii”, podczas uroczystej Eucharystii, homilia abp. Adriana Galbasa stała się duchowym przewodnikiem dla tysięcy uczestników. Jej motywem było przeniesienie emocjonalnego doświadczenia spotkania na grunt głębokiej, osobistej refleksji, prowadzącej do zrozumienia własnej tożsamości i misji w świetle wiary... Zapraszam do obejrzenia 344 zdjęć, które miałem zaszczyt wykonać podczas tych niezapomnianych i pięknych rekolekcji. Chwała Panu!

Zapraszam do obejrzenia 288 fotografii z V Marszu dla Życia i Rodziny, który w niedzielę, 15 czerwca 2025 roku przeszedł ulicami Sieradza. Hasłem przewodnim tegorocznego marszu były słowa: „Przyszłość dzieci w naszych rękach!”. W tym roku podobne Marsze są organizowane w ponad stu miastach całej Polski, a koordynatorem większości z nich jest Fundacja Centrum dla Życia i Rodziny z Warszawy...

Zapraszam do obejrzenia 315 zdjęć z uroczystości Bożego Ciała, celebrowanej 19 czerwca 2025 roku w parafii pw. Wszystkich Świętych Sieradzu. Uroczystościom przewodniczył ks. por Marcin Naglik, kapelan kościoła garnizonowego w Sieradzu wraz z ks. inf. dr Marianem Bronikowskim, proboszcz Bazyliki Mniejszej pw. Wszystkich Świętych i sieradzaninem ks. Krzysztofem Woźniakiem...

Artykuł jest częścią większego wydawnictwa pt. „Dramat Boga. Chrystus Frasobliwy zmęczony ludzkością”, autorstwa Bartłomieja Barta Dyrcza i ks. Pawła Śmigla... W myśleniu o kulturze chłopskiej, z której postać polskiego Chrystusa Frasobliwego bierze swój początek, punktem odniesienia do poszukiwań fenomenu wizerunków Frasobliwego jest tekst Wiesława Myśliwskiego Kres kultury chłopskiej. Bardzo wyraźnie osadza on Frasobliwego w chłopskim losie. Chrystus Frasobliwy to arcydzieło polskiej sztuki przestrzennej, jest przecież chłopskiej proweniencji, to Bóg z chłopskiej doli, zatroskany jak chłop. Synteza losu, nie tylko rzeźbiarska forma. Kto ją pierwszy wyrzeźbił, składał Bogu w ofierze swoje poniżenie, swoją nadzieję. Bo tak traktowana była sztuka w chłopskiej kulturze – jako ofiara. W ciężkim życiu na wsi nie było miejsca na fantazjowanie. W postępowaniu kierowano się złotą zasadą – najpierw to co konieczne, potem to co pożyteczne, a na końcu przyjemne...